{"id":2058,"date":"2013-07-15T18:12:03","date_gmt":"2013-07-15T23:12:03","guid":{"rendered":"http:\/\/metalecabeza.org\/?p=2058"},"modified":"2013-07-15T18:12:03","modified_gmt":"2013-07-15T23:12:03","slug":"bienvenido-a-la-era-del-cultumidor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moralescom.com\/site\/bienvenido-a-la-era-del-cultumidor\/","title":{"rendered":"Bienvenido a la era del Cultumidor."},"content":{"rendered":"

\"LIBRO-BIENVENIDO-A-LA-ERA-DEL-CULTUMIDOR-LA-PUBLICIDAD-SE-REINVENTA-LLEGO-LA-COMUNICACION-PERCEPTUAL-METALECABEZA-MORALESCOM-ALBERTO-MORALES-ircom\"<\/a>La publicidad se reinventa: lleg\u00f3 la Comunicaci\u00f3n Perceptual<\/h3>\n

Presentaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Amigos y amigas:<\/p>\n

Siento que no existe una emoci\u00f3n comparable a aquella en la que se comparte con los amigos un sucesos personal de trascendencia. Esta es una de esas ocasiones felices y es por eso que quiero de nuevo agradecerles a todos y cada uno de ustedes por el hecho de estar aqu\u00ed.<\/p>\n

Se me viene a la memoria un an\u00e1lisis que escuch\u00e9 en los a\u00f1os remotos del bachillerato sobre una de las novelas de Herman Hesse: Demian. Nos dec\u00eda el curita de la clase de espa\u00f1ol que una de las virtudes que \u00e9l hallaba en esa obra era la manera como el autor se apartaba de toda intenci\u00f3n contestataria o panfletaria y se concentraba en la reflexi\u00f3n, una reflexi\u00f3n impregnada de gran honestidad en tanto antes que plantear certezas, lo que buscaba era sembrar dudas.<\/p>\n

Estamos viviendo un per\u00edodo de la historia de la civilizaci\u00f3n en el que la velocidad es la constante. Hay un v\u00e9rtigo tal inundando todas, todas las acciones de nuestras vidas diarias, que ya no existe espacio posible para la reflexi\u00f3n. Este es uno de los m\u00e1s severos problemas de la modernidad.<\/strong><\/p>\n

Cuando empec\u00e9 a escribir este libro luego de un largo per\u00edodo de estudio y pensamiento, sucumb\u00ed m\u00e1s de una vez a la tentaci\u00f3n del gesto contestarario y la afirmaci\u00f3n panfletaria. Lo van a ver. Y lo hice de manera intencional, en la idea de que una que otra peque\u00f1a bofetada podr\u00eda contribuir tal vez a que la reflexi\u00f3n tomara forma en los lectores. Pero quiero expresarles as\u00ed mismo que el \u00e1nimo general de todo ese texto es el de sembrar dudas, dudas razonables acerca de la manera como los hombres y mujeres que ejercemos como creativos, dise\u00f1adores, planeadores de medios, investigadores y directores de esta industria, la manera \u2013 digo- como estamos enfrentando nuestras responsabilidades y cu\u00e1l es nuestra visi\u00f3n de desarrollo.<\/p>\n

\u00bfSi somos aut\u00e9nticos innovadores, somos realmente creativos, somos competitivos?<\/strong><\/p>\n

La palabra innovaci\u00f3n est\u00e1 de moda.<\/strong><\/p>\n

Pero, puestos en el trance de la reflexi\u00f3n, descubro que a esa palabra que es hermosa, se le ha rapado, se le ha mutilado de su contenido todo lo que en ella anida desde el punto de vista filos\u00f3fico y human\u00edstico, para dejarla casi hueca, a merced de uno s\u00f3lo de sus contenidos posibles, el contenido economicista.<\/p>\n

\u00a0Se me ocurre que esa perversidad se le debe al muy reconocido doctor Joseph Shumpeter que en su \u201cteor\u00eda de las innovaciones\u201d plante\u00f3 que ella es \u201cel establecimiento de una nueva funci\u00f3n de producci\u00f3n\u201d. Para \u00e9l la econom\u00eda y la sociedad cambian cuando los factores de producci\u00f3n se combinan de una manera novedosa\u201d. As\u00ed, al pobre hombre no le queda menos que concluir que \u201cla innovaci\u00f3n es la clave del crecimiento econ\u00f3mico\u201d.<\/p>\n

\u00a0A muy poca gente se le ha ocurrido pensar por ejemplo cu\u00e1l es el l\u00edmite del crecimiento econ\u00f3mico, hasta d\u00f3nde hay que llegar, cu\u00e1nto dinero es posible acumular, cu\u00e1nta tierra hay que destruir, qu\u00e9 cantidades hay que producir.<\/p>\n

Reflexiono que hay que emprender una gran jornada de rescate de la palabra innovaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Me parece interesante por ejemplo aquella mirada que entiende la innovaci\u00f3n como el aspecto activo de la creatividad, esa palabra m\u00e1gica que tanto seduce a la industria publicitaria y que ha terminado tambi\u00e9n por ahuecarse. Es la innovaci\u00f3n que surge desde la ra\u00edz latina \u201ccreare\u201d. Innovaci\u00f3n asumida como creaci\u00f3n.\"presentacion-del-libro-Bienvenido-a-la-era-del-Cultumidor-moralescom-metalecabeza-auditorio\"<\/a><\/p>\n

\u00a0Pero, la que m\u00e1s me gusta, es la mirada oriental. Esa cultura asume la innovaci\u00f3n desde el significado de \u201cintroducir algo en un proceso de crecimiento natural\u201d. Parece enredado, pero es muy sabio. En el fondo, los orientales le dan significado a la innovaci\u00f3n en una perspectiva que ya hab\u00eda sido abordada por los griegos desde tiempos inmemoriales, cuando entendieron por creatividad aquello que se desprend\u00eda de la ra\u00edz \u201ccrescere\u201d. Innovaci\u00f3n es crecer, dar un paso adelante, evolucionar.<\/p>\n

Se me antoja que la innovaci\u00f3n no puede concebirse entonces al margen de la expresi\u00f3n rebeld\u00eda<\/strong>. Ciertamente, la innovaci\u00f3n exige que tu te salgas de la fila.<\/p>\n

Habr\u00e1 quienes sustentan que, en la perspectiva del viejo Shumpeter, se han presentado grandes innovaciones, combinaciones novedosas de los factores de producci\u00f3n, que han sido fruto de accidentes afortunados (la invenci\u00f3n de la fotograf\u00eda por ejemplo). Pero se me ocurre que esos ejemplos lo \u00fanico que hacen es demostrar la perversidad de asumir la innovaci\u00f3n s\u00f3lo desde una mirada economicista.<\/p>\n

No, la rebeld\u00eda es una virtud innovadora, la rebeld\u00eda entendida en toda la poderosa dimensi\u00f3n de sus contenidos: rebeld\u00eda asumida desde la des-obediencia, la in-docilidad, lo in-domable, la in-conformidad, la in-sumisi\u00f3n.<\/p>\n

Es absolutamente improbable que haya innovaci\u00f3n desde la obediencia, la abyecci\u00f3n, el si a todo, la domesticaci\u00f3n, que son palabras que no brindan ning\u00fan espacio vital.<\/p>\n

\u00a0Mandela, que se nos est\u00e1 muriendo f\u00edsicamente, tiene un espacio ganado en la inmortalidad por su plena coherencia diaria, segundo a segundo, con una rebeld\u00eda irrenunciable que es y fue el h\u00e1lito de su existencia.<\/p>\n

\u00a0La innovaci\u00f3n tanto como la rebeld\u00eda no le dan espacio a la resignaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

\u00a0Cerr\u00e9 los ojos y me puse en el predicamento de evocar nombres trascendentales, aportantes, creadores notables en la historia de la civilizaci\u00f3n…Ada Lovelace, Alejandro Magno, Steve Jobs, Catalina la Grande, Federico Hegel, Aristarco de Samos, Bethoven, Boudila, Peter Drucker, Pit\u00e1goras, Carlos Marx, Cop\u00e9rnico, Hipatia de Alejandr\u00eda, Juana de Arco, Henry Ford, Descartes, Diderot…en fin, una lista monumental que es ampliable y ampliable, y entonces no puedo menos que ver los rostros de rebeldes sublimes, inconformes, desobedientes, transformadores.<\/p>\n

\u00a0As\u00ed pues, en un acto consciente de rebeld\u00eda hago en este libro una serie de acusaciones a mis colegas:<\/p>\n

\u00a0Afirmo que la publicidad en general y los publicistas en particular, hemos sido atrapados por los efectos demoledores de la cultura posmoderna y nos hemos sumergido en las aguas g\u00e9lidas de la mediocridad.<\/strong><\/p>\n

\u00a0Digo que no hemos sido capaces de producir en los \u00faltimos treinta a\u00f1os una sola idea importante que sea consecuente con las grandes y profundas transformaciones que se han vivido en el mundo en igual per\u00edodo. Sorprende que 40 a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda estemos hablando de \u201cposicionamiento\u201d.<\/p>\n

\u00a0Denuncio que, inclinados y sumisos, hemos asumido como verdades inconmovibles, como axiomas, todas las premisas economicistas y mecanicistas de los autores norteamericanos que abordan el tema de la comunicaci\u00f3n estrat\u00e9gica desde la decadencia de su visi\u00f3n del mundo, aunque tales premisas no tengan asidero pr\u00e1ctico ni en su realidad, ni en nuestra realidad.<\/p>\n

\u00a0Critico nuestra incapacidad de mirar a los ojos al p\u00fablico objetivo de nuestros mensajes y negarnos a verlos como lo que son: personas de carne y hueso que toman sus determinaciones de compra a partir de la trama y la urdimbre de sus sistemas de creencias.<\/p>\n

\u00a0Y entonces, de puro panfletario tambi\u00e9n, con premeditaci\u00f3n y alevos\u00eda, con la conciencia plena de que no estoy libre de culpa, aqu\u00ed, delante de todos ustedes, tiro la primera piedra.<\/p>\n

Muchas gracias.<\/p>\n

Alberto Morales Guti\u00e9rrez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La publicidad se reinventa: lleg\u00f3 la Comunicaci\u00f3n Perceptual Presentaci\u00f3n Amigos y amigas: Siento que no existe una emoci\u00f3n comparable a aquella en la que se comparte con los amigos un sucesos personal de trascendencia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[92,84],"tags":[332,106,143,99],"class_list":["post-2058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultumidor","category-aberraciones-personales","tag-analisis","tag-comunicacion-perceptual","tag-cultumidor-2","tag-publicidad"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moralescom.com\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}