{"id":2318,"date":"2013-12-16T15:49:08","date_gmt":"2013-12-16T20:49:08","guid":{"rendered":"http:\/\/metalecabeza.org\/?p=2318"},"modified":"2013-12-16T15:49:08","modified_gmt":"2013-12-16T20:49:08","slug":"y-quien-le-apaga-las-nostalgias-pascual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moralescom.com\/site\/y-quien-le-apaga-las-nostalgias-pascual\/","title":{"rendered":"Y…Qui\u00e9n le apaga las nostalgias a pascual?"},"content":{"rendered":"

\"Globos-y-Polvora\"<\/a>Una actitud frente a los globos y la p\u00f3lvora que compromete una posici\u00f3n \u00e9tica<\/strong><\/p>\n

Escribe: Alberto Morales<\/p>\n

Yo entiendo que un hombre inteligente y culto como Pascual Gaviria haya hecho de las posiciones contestarias un sello que lo caracteriza, una especie de talante, una identidad.<\/p>\n

Ciertamente, el ir contra la corriente y el no tragar entero es adem\u00e1s una virtud del periodista y una expresi\u00f3n de quien ejerce la libertad de pensamiento<\/strong>.<\/p>\n

Todas esas condiciones se reflejan en los dos art\u00edculos que Pascual escribi\u00f3, uno en el peri\u00f3dico Universo Centro y otro en su Blog, acerca de los dos temas referidos: Globos y P\u00f3lvora.<\/a><\/p>\n

Pienso, no obstante, que esa rebeld\u00eda \u201cintelectual\u201d ejercida en beneficio de dos pr\u00e1cticas que -est\u00e1 demostrado- se han convertido en un flagelo real y objetivo, en tanto desencadenan muertos y heridos en poblaciones vulnerables y da\u00f1os evidentes por incendios, termina generando una percepci\u00f3n contraria: la de que Pascual Gaviria<\/a> privilegia la causa de su imagen de \u201cL’enfant terrible\u201d utilizando el peor medio: el de la justificaci\u00f3n de la barbarie.<\/p>\n

Barbarie: \u201cEstado de la persona o el grupo que se considera inculto o no civilizado\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cActitud de la persona que act\u00faa con violencia y crueldad, sin compasi\u00f3n ni<\/em><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 humanidad, contra la vida o la dignidad de los dem\u00e1s\u201d<\/em><\/p>\n

Ah…\u00a1la literatura!<\/p>\n

Usted puede leer a Luis Tejada hablando de \u201cfogatas encendidas en el patio, de papel de seda iluminado, de faroles rojos, de grato olor de alcohol y bencina, de algarab\u00eda de muchachos acumulados que ven subir sobre las tejas la bomba de papel, hinchada, lenta y policroma…<\/em>\u201d y puede conmoverse frente a la inocencia de la descripci\u00f3n, como lo hace Pascual en su art\u00edculo, pero referir a \u201cEl Globo Fantasma\u201d de Rubem Fonseca como una contextualizaci\u00f3n id\u00edlica de este tipo de aventura, ya suena perverso. Mire nada m\u00e1s:<\/p>\n

El cuento narra las contradicciones existentes entre un funcionario encargado de una unidad que debe \u201cevitar que los globeros construyeran y soltaran globos… los globos eran ilegales. Al caer incendiaban la vegetaci\u00f3n de los parques de la ciudad, instalaciones industriales, residencias particulares…<\/em>\u201d y dos compa\u00f1eras de trabajo que han decidido presentar a sus superiores un informe en el que lo denunciar\u00e1n por simpatizar con la causa que persigue.<\/p>\n

En el cuento abundan consideraciones como estas:<\/p>\n

\u201cMientras tanto los bosques y los cerros de la ciudad se incendian…\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cSon comunidades enteras las que hacen el globo…\u201d\u201d\u00bfComunidades enteras? Que justificaci\u00f3n m\u00e1s idiota. Si comunidades enteras practican el linchamiento \u00bfte pones de parte de los asesinos?…\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cDiogo sabe todo sobre el globo. Me dijo que los incendios son causados por los globos peque\u00f1os. Los globos grandes son hechos por especialistas y se apagan cuando a\u00fan est\u00e1n en el cielo. Cuando caen, la mecha ya no arde…<\/em>\u201d Un p\u00e1rrafo que incluso Pascual recoge en su cr\u00f3nica, pero que se abstiene de contar lo que el cuento plantea a rengl\u00f3n seguido: \u201cNo les cont\u00e9 que a veces, por un defecto de la mecha o de la estructura, los globos grandes estallan… y al caer incendian todo lo que est\u00e1 abajo…\u201d<\/em><\/p>\n

Mala leche el Pascual, soltar esa informaci\u00f3n a medias…<\/p>\n

La trama gira en torno a la b\u00fasqueda de un globo apote\u00f3sico (armado con 10 toneladas de papel de seda<\/em>) que los globeros van a elevar clandestinamente.<\/p>\n

El desenlace ocurre cuando la descomunal mole aparece en el aire (le dicen \u201cel cabr\u00f3n) e inicia un periplo amenazante que lo mismo sugiere que destrozar\u00e1 el aeropuerto, o que se dirigir\u00e1 al centro de la ciudad o al bosque (su rumbo es incierto como el de todos los globos del mundo), para finalmente caer al mar. Bueno, el cuento tiene tambi\u00e9n una pizca de sexo por all\u00e1 y otra pizca de humor m\u00e1s ac\u00e1, pero esa es su esencia.<\/p>\n

\u201cEl Globo Fantasma\u201d no es un buen ejemplo para sustentar la defensa de las \u201ctradiciones prohibidas\u201d, m\u00e1s bien reafirma \u201cla man\u00eda de los faroles de papel de ser leves briznas al viento y al azar<\/em>\u201d, el hecho de que “no tienen ni rienda ni itinerario y que pueden elegir para su aterrizaje, por simple curiosidad, la bendita claraboya de una bodega\u201d<\/em> como en efecto ha ocurrido con sus estragos de muerte.<\/p>\n

Ese es el riesgo de los globos<\/a>, que nadie tiene control sobre ellos una vez los sueltan.<\/p>\n

Y entonces, luego de su apolog\u00eda a los globos, el art\u00edculo del Blog complementa su acto de rebeld\u00eda, haciendo otro tanto con la p\u00f3lvora, toda vez que a \u00e9l como a Vallejo \u201cel s\u00f3lo olor a p\u00f3lvora me expande el alma\u201d<\/em>.<\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1 Pascual derretido en la nostalgia, remiti\u00e9ndonos a textos que relatan la \u00e9pica del pasado asociada a \u201cp\u00f3lvora, aguardiente y fiesta\u201d, y haciendo un listado de esos juguetes de fuego que tanto alegraron su infancia y que trae a nombre del gran Carrasquilla: \u201cinfiernos y gargantillas… casacas y petardos…buscapi\u00e9s y triquitraques…\u201d<\/em><\/p>\n

Y es desde la nostalgia que acusa a esos \u201csilenciosos, c\u00edvicos, moderados<\/em>\u201dque clamamos contra la p\u00f3lvora, puesto que la p\u00f3lvora es tradici\u00f3n del antioque\u00f1o. Poco le importa a Pascual lo que pasa con el petardo y poco le importa la evoluci\u00f3n, el cambio, ese lento y persistente proceso de la civilizaci\u00f3n que transita de manera irreversible hacia adelante, hacia la construcci\u00f3n no s\u00f3lo de nuevas est\u00e9ticas sociales, sino de la consolidaci\u00f3n de una \u00e9tica que habla de respeto por el otro y por la naturaleza y por los animales, una \u00e9tica que habla de desarrollar la capacidad de convivir con la diferencia.<\/p>\n

Se asemeja a esos defensores de la tradici\u00f3n que claman por mantener pr\u00e1cticas nefastas como la ablaci\u00f3n, tan de uso en las aldeas de Yemen y \u00c1frica, o las corralejas, o el canibalismo, o las ofrendas de seres vivos que los Aztecas hac\u00edan a sus dioses.<\/p>\n

No se merece la inteligencia de Pascual esa repentina decisi\u00f3n de lanzarse a los abismos del pasado…<\/p>\n

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