{"id":4049,"date":"2016-10-12T15:34:58","date_gmt":"2016-10-12T15:34:58","guid":{"rendered":"http:\/\/moralescom.com\/sitio\/?p=4049"},"modified":"2016-10-12T15:34:58","modified_gmt":"2016-10-12T15:34:58","slug":"los-del-si-en-el-plebiscito-tambien-respondemos-por-la-derrota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moralescom.com\/site\/los-del-si-en-el-plebiscito-tambien-respondemos-por-la-derrota\/","title":{"rendered":"Los del S\u00ed en el plebiscito tambi\u00e9n respondemos por la derrota"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section admin_label=”section”][et_pb_row admin_label=”row”][et_pb_column type=”4_4″][et_pb_text admin_label=”Texto” background_layout=”light” text_orientation=”left” use_border_color=”off” border_color=”#ffffff” border_style=”solid”]<\/p>\n

El poder del s\u00edmbolo<\/h2>\n

Escribe: Alberto Morales Guti\u00e9rrez<\/p>\n

La noche del domingo 2 de Octubre de 2016 se convirti\u00f3 en una de las experiencias m\u00e1s devastadoras de la historia individual y colectiva de millones de personas en este pa\u00eds, pues se desmoron\u00f3 ante nuestros ojos una certeza construida a golpes de titulares, encuestas y narrativas compartidas: el triunfo del S\u00cd en el Plebiscito convocado para refrendar los acuerdos del fin del conflicto con las Farc.<\/p>\n

Era una certeza que cabalgaba as\u00ed mismo sobre los hombros de quienes hab\u00edan liderado y aceptado y decidido\u00a0 votar por el NO, pues las evidencias demuestran que desde el d\u00eda anterior a las elecciones asumieron la derrota como un hecho inexorable.<\/p>\n

Y entonces ah\u00ed estaban las cifras. El triunfo del NO era inobjetable.<\/p>\n

Muchos quedamos en estado de shock. Primero nos ensimismamos en el silencio; no pod\u00edamos entender nada ni explicarnos nada, y luego pasamos a la indignaci\u00f3n. Una ira creciente contra quienes no hab\u00edan votado; contra quienes se decidieron por el NO; contra quienes recurriendo a todo tipo de trapisondas (como luego lo confesar\u00eda con desfachatez Juan\u00a0 Carlos V\u00e9lez Uribe) hab\u00edan manipulado a los electores en su beneficio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n fuimos atravesados por un sentimiento de verg\u00fcenza por el tipo de pa\u00eds en el que habit\u00e1bamos, el tipo de electores que ten\u00edamos, la ignorancia de quienes celebraban.<\/p>\n

Aunque ciertamente hemos vivido un v\u00e9rtigo de acontecimientos que van desde movilizaciones ciudadanas de grandes proporciones que claman por la paz en las calles de las principales capitales, pasando por un Premio Nobel de Paz que est\u00e1 lleno de significados hasta una suma de an\u00e1lisis que, desde todos los frentes, tratan de encontrar una salida desesperada; lo que subyace en estas reflexiones es el intento de encontrar, de igual manera, una explicaci\u00f3n que nos permita entender por qu\u00e9 se dio esta debacle.<\/p>\n

\u201cLa distorsi\u00f3n retrospectiva\u201d<\/strong><\/p>\n

\"Marcha
Marcha por la paz en Medell\u00edn<\/figcaption><\/figure>\n

Nassim Nicholas Taleb es un juicioso profesor de la Universidad de Massachusetts en Amherst que naci\u00f3 en El L\u00edbano en 1960 y que ha dedicado buena parte de su vida adulta al an\u00e1lisis del impacto de lo altamente improbable.<\/p>\n

Taleb tiene claro que, contrario a lo que todo el mundo piensa, los sucesos de \u201cbaja probabilidad y alto impacto\u201d<\/em> son los constantes, mientras que aquellos sujetos a la ley de la causa-efecto son los excepcionales.<\/p>\n

El hecho de que todo el mundo piense que las cosas son al rev\u00e9s, obedece a lo que \u00e9l llama \u201cla distorsi\u00f3n retrospectiva\u201d<\/em>, pues al hacer el an\u00e1lisis del antes y el despu\u00e9s, categorizamos los hechos, hacemos \u201creduccionismo\u201d con los mismos y los insertamos y adecuamos a nuestra perspectiva, de donde \u201cel problema no est\u00e1 en la naturaleza de los sucesos sino en la forma en que los percibimos\u201d. (Taleb Nassim N. El Cisne Negro. Editorial Paid\u00f3s. 2011. P\u00e1g. 53)<\/p>\n

Esa conclusi\u00f3n me permite recoger una de las afirmaciones m\u00e1s inquietantes de Albert Einstein, aquella en la que pone en duda la fortaleza de los hechos objetivos. Dice en efecto: \u201clos hechos son los hechos, pero la realidad son las percepciones\u201d<\/em>. Coincide tambi\u00e9n el f\u00edsico te\u00f3rico con los postulados de la psicolog\u00eda cognitiva: el mundo ES como cada quien lo mira.<\/p>\n

En consecuencia con este planteamiento y con las afirmaciones de Taleb, ocurre que al hacer el an\u00e1lisis de lo que pas\u00f3 en el Plebiscito, cada uno logra \u201cencajar\u201d lo sucedido en el marco de su propia perspectiva. Mientras para el se\u00f1or Alejandro Ordo\u00f1ez el triunfo del NO se explica por la movilizaci\u00f3n mayoritaria de quienes rechazan la \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d, para H\u00e9ctor Abad la gente contest\u00f3 mentiras a los encuestadores. \u201cles daba verg\u00fcenza votar por el no, pero votaron\u201d. Otros sostienen que todo se explica por la ignorancia e incultura del pueblo colombiano y hay quienes dicen que el Hurac\u00e1n Matthew le arrebat\u00f3 al S\u00cd por lo menos 700.000 votos.<\/p>\n

Se repite una patolog\u00eda conocida: mientras los ganadores se regodean explicando que el triunfo obedece a su buen actuar, los perdedores tenemos la tendencia a entregarle la responsabilidad a otros.<\/p>\n

Ciertamente, cada quien tiene su pedazo de verdad y la suma de todas ellas, incluso las m\u00e1s ins\u00f3litas, contribuyeron a configurar esas condiciones excepcionales que condujeron a que ocurriera lo improbable. Pero debo decir que esa \u201ctormenta perfecta\u201d ten\u00eda adem\u00e1s un terreno abonado.<\/p>\n

Pienso que las sociedades contempor\u00e1neas, en consecuencia con las reflexiones que se ha hecho el soci\u00f3logo Inmanuel Wallerstein, se mueven en medio de \u201cuna atm\u00f3sfera general de miedo, de conformidad ultranacionalista, inseguridad y desesperanza, que convierte el simple hecho de pensar en cambiar el mundo en una in\u00fatil fantas\u00eda\u201d<\/strong><\/em> (el subrayado es m\u00edo) . Somos v\u00edctimas de\u00a0 \u201cuna implacable campa\u00f1a contra la imaginaci\u00f3n humana. O para ser m\u00e1s preciso: contra la imaginaci\u00f3n, el deseo, la creatividad individual y todas las cosas que se supone fueron liberadas en la \u00faltima gran revoluci\u00f3n mundial. Estamos hablando del asesinato de sue\u00f1os, de la imposici\u00f3n de un aparato de\u00a0 desesperanza, para aplastar cualquier ocurrencia sobre un futuro alternativo…\u201d.<\/em>(El Malpensante Edici\u00f3n 155 Agosto de 2014)<\/p>\n

Ese \u201caparato de desesperanza\u201d, construido por el modelo neoliberal, pareciera crear el territorio propicio para una conspiraci\u00f3n como la que vivi\u00f3 este pa\u00eds en procura de que triunfara el NO.<\/p>\n

El miedo es tambi\u00e9n una vieja pr\u00e1ctica fascista.<\/strong><\/p>\n

No es necesario extenderse en la detallada relaci\u00f3n de argumentos que, para diferentes segmentos, difundi\u00f3 el Centro Democr\u00e1tico. Todos argumentos mentirosos y argumentos para exacerbar el miedo.<\/p>\n

La derecha pareciera apalancarse en la soberbia de quienes defend\u00edamos el SI y en nuestro desprecio por el atraso de su discurso.<\/strong><\/p>\n

Pero, a no dudarlo, tenemos mucho de responsabilidad en esta tragedia.<\/p>\n

\"S\u00ed
S\u00ed queremos la paz<\/figcaption><\/figure>\n

Es un lugar com\u00fan que nos causa risa el exabrupto argumental de los defensores del atraso. Se nos antoja divertido escuchar a un Ordo\u00f1ez hablando de la \u201chomosexualizaci\u00f3n\u201d de la sociedad pactada en el acuerdo de la Habana y apreciamos que es tan ins\u00f3lita esa aseveraci\u00f3n que nadie<\/strong> va a creerla, porque se requerir\u00eda ser un imb\u00e9cil para aceptarla.<\/p>\n

No rebatimos con contundencia ninguna de las mentiras difundidas, porque su dimensi\u00f3n era tal, que todo el mundo<\/strong> iba a entenderlas como mentiras y, lo m\u00e1s grave, no le dimos la adecuada importancia al marco conceptual construido por ellos en el sentido de que toda esta negociaci\u00f3n nos estaba despe\u00f1ando por los abismos del \u201ccastrochavismo\u201d.<\/p>\n

Nadie, con dos cent\u00edmetros de frente<\/strong> \u2013 nos dec\u00edamos entre nosotros –\u00a0 va a creer que en la Habana se est\u00e1 discutiendo el modelo econ\u00f3mico, y que el FMI, el BID, el BM, los gobiernos que atestiguan, la OEA, la ONU, la USA, van a aprobar y legitimar ese absurdo. Y entonces, como respuesta, nos re\u00edamos y sac\u00e1bamos chistes ofensivos en las redes sociales.<\/p>\n

Nuestra supuesta \u201cinteligencia\u201d impidi\u00f3 entender que las percepciones y sistemas de creencias que anidaban entre las v\u00edctimas del miedo, no obedec\u00eda a su ignorancia sino a un a falta de comprensi\u00f3n que pod\u00eda ser abordable sin prepotencia. Comunicarse es hacerse entender.<\/p>\n

Claro que tenemos responsabilidad. No le\u00edmos el pa\u00eds, dejamos solos a los del NO con su alharaca. Ellos construyeron un relato, lo enriquecieron de narrativas y nosotros se los entregamos convertido en un s\u00edmbolo…<\/p>\n

El viernes anterior al d\u00eda de la firma del acuerdo en Cartagena, todas las empresas encuestadoras con algunas diferencias en las cifras, daban como ganador el S\u00cd de manera incontrovertible, en una proporci\u00f3n de 6 a 4. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 entonces en los \u00faltimos d\u00edas?<\/p>\n

Castrochavismo<\/strong><\/p>\n

El pa\u00eds entero est\u00e1 sentado frente a los televisores viendo la transmisi\u00f3n en directo de este hecho hist\u00f3rico. En el escenario, una puerta gigantesca. Se trata de graficar como el pa\u00eds abre las puertas a su futuro, entra en una nueva era<\/strong>.<\/p>\n

Las puertas se abren. Hay problemas de sonido. Quienes se encuentran en la plaza, los invitados especiales, aplauden a quienes ingresan en compa\u00f1\u00eda del Presidente. Salvo \u00e9l, Humberto de la Calle y algunos de los dirigentes guerrilleros, la gran mayor\u00eda es una suma de ilustres desconocidos.<\/p>\n

Pero hay dos en particular que el pa\u00eds conoce de sobra por la exposici\u00f3n medi\u00e1tica que protagonizan d\u00eda a d\u00eda. Los reflectores de la informaci\u00f3n est\u00e1n sobre ellos siete d\u00edas a la semana en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os. En unos casos por temas asociados a este proceso en particular, pero fundamentalmente por lo que se vive en sus pa\u00edses: Restablecimiento de las relaciones con los Estados Unidos uno de ellos, agitaci\u00f3n social permanente y lucha contra la oposici\u00f3n en el otro.<\/p>\n

Ra\u00fal Castro y Nicol\u00e1s Maduro, de blanco inmaculado, los m\u00e1s conocidos dentro de los asistentes, los m\u00e1s emblem\u00e1ticos, ingresaron por la puerta del futuro al lado del Presidente y de los insurgentes y entonces… \u00a1el miedo se hizo carne!, los ojos de los atemorizados vieron que era cierto el discurso largamente difundido, que el castrochavismo<\/strong> hab\u00eda llegado, y salieron despavoridos a votar,\u00a0 antes que nosotros….<\/p>\n

El profesor de la Sorbona de Par\u00eds, Daniel Innerarity, pareciera haber escrito el colof\u00f3n de esta historia en la p\u00e1gina 22 de su texto \u201cEl Futuro y sus enemigos\u201d (Editorial Paid\u00f3s 2009):<\/p>\n

\u201cEsta dificultad de relacionarse con el propio futuro es una de las causas que explica el triunfo de la insignificancia en las actuales democracias medi\u00e1ticas…\u201d<\/em><\/p>\n

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